三、兴盛:唐宋之际的“瓜熟蒂落”
张国淦先生曾在《中国古方志考·叙例》中指出:“方志之书 , 至赵宋而体例始备 。举凡舆图、疆域、山川、名胜、建置、职官、赋税、物产、乡里、风俗、人物、方伎、金石、艺文、灾异无不汇于一编 。”
汉晋以降 , 方志虽已出现 , 但仍旧“分别单行 , 各自为书” 。直至南宋 , 它才发展为成熟阶段 , 并将“修志活动”推向了一个新高潮 。那么 , 地方志何以能在唐宋之际蓬勃发展呢?
上图_ 《括地志》是唐代中国的一部地理学专著
首先 , 官方修志已形成定制 。李世民继位后 , 其四子(魏王)李泰为讨父亲欢心 , 曾组织人手编修《括地志》 , 从而引领一时潮流 。
至唐德宗年间 , 官府明文规定:州郡需要每三年编修一次图经(一般指附有图画或地图的地理志) , 将其呈交兵部 。此制后虽有更改 , 但地方向朝廷进献图经与地志 , 已成惯例 。
官方的推动作用 , 不容小觑 。唐中期以后 , 修志之风十分流行 。及至宋朝 , 还出现了《元丰九域志》《太平寰宇记》《舆地纪胜》等方志中的代表作 。
上图_ 《舆地纪胜》 , 是南宋中期的一部地理总志 , 王象之编纂
其次 , 宋代文化的空前繁盛 , 亦推动了方志的发展 。宋朝重文轻武 , “刑不上士大夫” 。在“私人不得编史修志”的时代过去后 , 许多士人反而把修志当成了一项“副业” 。在他们看来 , 修志不仅能表达自己在学术、政治上的一些见解和心得 , 也能传于后世 , 留待后人品评 。
私修方志之风 , 南宋时期尤为盛行 。当时 , 汉家暂避江南 , 虽然生活较为稳定 , 但故国之失仍旧让不少文人满怀悲愤 。他们无力回天 , 只好暂寄“故国之思 , 兴亡之慨”于方志之中 。因此 , 这一时期的方志在质量和数量上都有明显提升 。
上图_ 南宋的文人文风
四、作用:观政、教化、知得失
当然 , 促使方志以星火之势迅猛发展的根本原因 , 还在于它本身的作用 。无用者 , 人弃之;有用者 , 人逐之 。方志最大的作用 , 不仅是因为它能保存很多重要信息 , 也在于其存在的必要性和教化意义 。
入境 , 观其风俗 , 而后知其政 。地方长官远道而来 , 首要任务就是体察民情 。在地方志的帮助下 , 长官便可快速了解当地的风土舆情 , 从而有针对性地制定出自己的执政方略 , 此之谓“治天下者以史为鉴 , 治郡国者以志为鉴” 。
其次 , 地方志还有教化作用 。方志是公开性质的 , 多录有地方上的知名人物 。与家谱不同的是 , 家族若出现遗臭万年的奸恶小人 , 家谱往往对其除名削籍 , 以全家族之声誉;但地方志却会如实详录 , 以达到“扬善惩恶 , 表彰风化”的教化目的 。
上图_ 章学诚(1738年-1801年) , 原名文镳、文酕 , 字实斋 , 号少岩 , 会稽(今浙江绍兴)人 , 清代史学家、思想家
除此之外 , 章学诚还认为:地方志还能“补史之缺、参史之错、详史之略、续史之无” , 它既是各地风土人情的实录 , 也是史书的有效补充途径 。毕竟 , 正史虽然权威 , 但难免也会有疏漏之处 , 需要地方志的增补 , 以全其说 。
【括地志是什么书 占古籍总数十分之一的地方志,为什么能与史书、家谱“齐名”】如此看来 , 地方志与史书、家谱之间 , 其实是互相依存、互相补充的 , 它们可称是中华文鼎的三只“鼎足” 。
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