所以一天之内也一样,子至午养阳,午至子养阴 。
晚上是阴气足阳气衰的时段,在睡前宜静不宜动,静则有益于睡眠,动则不利于入睡 。所以静功可练,动功则适者为止 。
养生 桩睡前可以练 。
我感觉还是可以站桩的,因为我有切身体会!白天没时间,晚上走完圈活动活动,八点半开始练两遍八段锦,然后再活动活动,让心静下来,九点半开始练站桩,半小时,不马上睡觉,看半小时电视然后睡觉,感觉没什么问题,如果先练站桩后八段锦,就不行,对睡眠不好 。这是我的一点体会,起码不能马上睡觉 。
站桩是非常好的锻炼身体的方法,无论年龄,无论体质,无论场地 。
晚上站桩可以帮助人入静,因此有助于睡眠 。健康 人的三大指证 吃得香、眠得好、排的多,有些粗鄙,却是实话 。
桩法分好多种若干流派,各门各派有各自的特点 。如果是初学者或者身体较弱的人应当从无极桩练起 。
天地未分,混沌世界是为无极 。一动则阴阳始分,阳升为天阴降为地,阴阳一分是为太极,太极分阴阳 。所以无极桩就是站着不动,手就垂放在身体的两侧或者体前 。有些人把太极混元桩和无极桩搞混了 。无极桩给人的感觉就是像一个木头桩子一样不动,一动就分阴阳了,分阴阳就是太极 。
【晚上能站桩吗】 无极桩虽然外表看起来像是个木桩子,实际上站桩人的体内并不是一动不动的 。从一开始的全无生气,到逐渐产生内气,到逐渐涨满再到体内循环无端,最后催动身体运动,这就是一个无极生太极的过程 。无极桩就是这个从无到有的初始化功法 。
道生一 道生无极,一生二 无极生阴阳两极,二生三 阴阳生天地人三才,三生万物 天地人三才生就万物 。
为什么要说这些呢?
所有的事情都是从无到有,都要有一个过程 。这个过程或许很漫长,但是等到一定程度符合一定的条件就会发生质的变化,有句话叫做内因决定外因 。站桩就是在修炼内因 内功,修炼就急不得,所以站桩不能急!至于说内因转化的快还是慢就要看运转是不是符合规律,对于站桩来说就是方法是否正确的问题了,因此站桩一定要合乎规律符合标准 。
站桩首先要静心,道教有一本书叫做《玄机直讲》,作者据说是张三丰 。里面有一句话是这样说的 “初功在寂灭情缘,扫除杂念,除杂念是第一着,筑基炼己之功也 。人心既除,则天心来复;人欲既净,则天理常存 。”扫除杂念是首要的,所谓寂灭情缘就是不要胡思乱想,并不是要没有思想,没有思想的人应当是不存在的 佛家也要讲南无阿弥陀佛,也是希望成佛至少希望佛来度自己的 这些都是想法 。寂灭情缘目的就是去杂念、要静心 。
怎样做到“寂灭情缘”,去杂念从而达到心静呢?
去想动作要领,去关注自身和自身的变化 “观自在” 。
“观自在菩萨”,向内关自在心、自证自悟然后觉有情,大众皆菩萨,人人皆可成佛 。每个人都是菩萨,都可以修炼成佛,关键在于信心和方法 。
这样说来,站桩其实就是一种修行 。
修行首要是修心,修心就是除欲 。欲望多烦恼多,烦恼多心就乱,心意乱思绪动就会伤神、伤脾,过思伤脾 脾主运化,脾运化不好就会阻滞气机升降,就会生疾疴 。尤其不要去想解决不了的问题,徒生烦恼!解决不了的问题去反复的想就是妄想、生妄念 。
刚开始练功,把心思系在功法要领之上,随着日子的增加,逐渐把注意力放在调身形上面 。久而久之,功法要领掌握住了身形也调好了,心也就自然调好了 因为你的心思都在功法要领和身形上面,不会去胡思乱想,欲望会逐渐的减少,欲望减少心就静 。心是人体内的太阳而欲望就是乌云,欲望少就像太阳没有乌云的笼罩,心气足气血畅通、脾胃运化好,气机升降通畅,血液运行正常,各个脏腑得到充实,身体就会慢慢好起来 。
从站桩开始修行修心,戒除欲望,戒除贪嗔痴 在练功过程中贪就是求快速成功、嗔就是练功时因为种种原因没有达到要求而产生的责备之心、痴就是认为功法就是一切可以包治百病 。要观自在、断妄念 。
希望您能够遇到一位明师,引导您不断进步 。
祝您身体越来越 健康 !
晚上站桩,应以精神蓄养为主,不练紧,不找劲,挺拔之中放松,内心放空,侧耳远听,可以心静,周身关节微曲意直,肌肉、筋腱舒展,无丝毫用力之感 。
睡前可以站桩,但要练 养生 桩功,放松静养 。那些耗力的伸筋拔骨的桩功就不要练了,免得影响休息 。另外,站完桩后,不要立即睡觉,要稍事活动,等身心恢复常态在睡 。
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