猪八戒在西游队伍中的角色在《西游记》里猪八戒是一个什么样的角色 _小知识

高老庄这章八戒的身世网上很多人说是天庭拍下来伺机破坏取经队伍的，他那手中的九齿钉耙就是专门用来耙悟空脑袋的。对于这些说法我个人感觉就是无稽之谈。诚然，八戒因为调戏嫦娥依律当斩，众人帮劝才保住性命贬下天庭。这情节看着确实蹊跷，但是正如收服小白龙那回合说的我认为作者是为了凑齐这赎罪四人组强行给他们添加个苦大仇深的罪恶，赚上取经队伍里来，包括后面的沙僧被贬，就因为打碎琉璃盏被贬还每七日遭飞剑穿心，过分了啊。

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猪八戒在原文中自述是这样的：

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。
敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。
却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。
放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”

这段话大概意思就是说八戒之前只是个懒散的凡人，被大仙点拨修炼成仙，成了天蓬元帅，之后喝酒逞雄闯入广寒宫调戏嫦娥，被发现后按照天庭例律应当问斩，被太白金星这个老好人劝住了，从轻处罚贬下凡间，因为错投胎变成了猪样。书中后面也有不少八戒的成长自述，和这篇也差不了多少。于是乎有很多人就根据这短短十几行文字开脑洞了，说八戒可能从前就是猪妖成仙，点化之人就是太白金星，属于道教奸细之类的，那个钉耙就是用来耙孙悟空脑袋用的……如果后面有详细的佐证那倒也罢，仅凭这点原文就能编出几千字的脑洞也是厉害啊~
我觉得八戒在本书中最大的作用就是插科打诨的丑角润滑剂，在明清时期成书的四大名著中我们很轻易能看出这种人物的存在，比如水浒传中的李逵，三国演义中的张飞，甚至红楼梦中的刘姥姥都是这么个插科打诨的形象。

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最后高老庄这回还有个乌巢禅师的回合，唐长老在此获得《多心经》一卷，貌似也没啥用，但是获得了一个比较关键的提示。在唐僧向乌巢禅师问西去路程的时候，那禅师笑云：

道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。

【猪八戒在西游队伍中的角色在《西游记》里猪八戒是一个什么样的角色】乌巢禅师让唐僧问悟空，而悟空也明确表示自己知道西去路程。这里也就印证了咱们第一话内容，悟空的师父其实就是如来佛祖。因为目前为止悟空还没有去过灵山，他怎么知道西去道路？只有曾经学艺的灵台方寸山和灵山是一个地方才能表明悟空去过西天。至于其他佐证可以出门左转看看我的第一话内容，这里不再细表。

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