成熟文字和不成熟文字成熟与不成熟的区别( 二 ) _小知识

就像基督教教义讲的那样，人是上帝造出来的，那么，上帝造出的人，一开始就应该是完备的，而不是残缺不全的，不需要造出来后再进化。在这个意义上，达尔文的进化论推翻了上帝造人的说法。
语言学家关于语言是发展的观点，与进化论推翻上帝造人的神话一样，推翻了神明造字的神话。

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关于文字的来源，无论中国和外国都有神明造字的传说。世界各文明古国的文字，在古代都有传说认为是由一个神灵，一个菩萨，一个上帝创造的。因此许多民族都有文字之神，中国的文字之神是仓颉， “仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭” 。
做文字研究，必须首先去掉神秘化，这样才能如实地研究文字的发展，就像否定了上帝造人才能研究人类进化一个道理。而要否定神灵造字，就必须弄清楚文字的发展历程，特别是要找到从不成熟文字向成熟文字过度的中间形态，就像是要找到像人类进化中“非猿非人”的那个阶段的物种来一样。
东巴文就是中间形态的文字。作为一种过度形态文字，东巴文中比较接近成熟部分的文字，可以把绝大多数语言记录下来，不过还有少部分不能用文字记录，只能靠口口相传。这种文字对研究文字学有非常重要的意义，作为研究资料非常有价值。

成熟文字和不成熟文字 成熟与不成熟的区别( 二 )

成熟文字和不成熟文字成熟与不成熟的区别( 二 )